نور عيد

وفي البداية كانت: "اقرأ" نور رياض عيد من بين كلمات القرآن الكثيرة كانت البداية: "اقرأ"، وعلى الرغم من تعدد الأوامر التي أُمِر بها المسلم من صلاة وزكاة وصيام وحج وبر والدين وصلة أرحام، إلا أن الأمر الأول كان "اقرأ".. ومن العيب في حق أمة أول كلمة في دستورها "اقرأ" أن تكون في ذيل قافلة الأمم القارئة، وأن يكون أبناؤها من أقل الناس صداقة للكتب. "إن متوسط معدل القراءة في الوطن العربي لا يتعدى ربع صفحة للفرد سنويًا، بينما تصل معدلات القراءة في أميركا إلى أحد عشر كتابًا للفرد سنويًا" هذا ما توصلت إليه دراسة حديثة، ومن حق بعضنا أن يثير تساؤلات حول دقة وتفاصيل هذه الأرقام، لكن المتفق عليه أن أمتنا تعاني من مشكلة واضحة في هذا الجانب، فنسبة العرب الذين لا يجيدون القراءة والكتابة 27% في أقل التقديرات، فضلًا عن المتعلمين الذين لا يقرؤون. إن رسول الله عليه الصلاة والسلام جعل فداء عدد من أسرى المشركين يوم بدر أن يقوم الواحد منهم بتعليم عشرة من أبناء المسلمين القراءة والكتابة.. وإن هذه الحادثة جديرة بالتأمل في تاريخ أمة كانت أمية، لكننا لا...

في الحركة بركة!! نور رياض عيد لقد قدم المخترع الكبير أديسون هدية ثمينة لطلاب النجاح، إذ قال عن العبقرية بأنها: (1% إلهام، و99% عرق جبين)، وبذلك قطع الطريق على دعاة الكسل والإحباط. إن من أخطر الأمراض التي تحطم الطاقات، وتضيع المواهب، وتبدد الأحلام: مرض الكسل.. هذا المرض الذي كان النبي عليه الصلاة والسلام يستعيذ بالله منه كثيرًا: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ"، وكان يقول: "رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَمِنْ سُوءِ الْكِبَرِ". إنه لمن المؤسف أن تكون نسبة الرسوب في الثانوية العامة بين طلابنا قرابة الـ 40% كل عام، ويحزنك أن ترى شابًا يمضي سنوات من عمره في الجامعة، ثم يتخرج منها بمعدل متدني، وقد لا يتخرج، وهو يرى قلة فرص العمل المتاحة في بلادنا. من الواجب على كل منا أن يحارب الكسل، وأن ينتصر عليه، وعليه ألا يسلم لنفسه بأنه كسول، وقد كان ابن عباس رضي الله عنهما يكره أن يقول الإنسان عن نفسه: "إني كسلان"، فكأنه يعطيك درسًا في إدارة الذات مفاده: لا تحطم نفسك من خلال كلماتك السلبية. إن الذي يمضي حياته لاعبًا ونائمً...

لو عاد صلاح الدين!! نور رياض عيد "لو عاد صلاح الدين لفعل وفعل، ولقادنا نحو التحرير" على هذه الفكرة ينام بعض الناس ويستيقظ، وكأن صلاح الدين- أو أي قائد آخر- سيأتي حاملًا بيده العصا السحرية وسيقودنا نحو القدس ونحن على ما نحن عليه!! من الأخطاء التي وقع فيها بعض الكتاب والمؤرخين أنهم حينما كتبوا تاريخنا نسبوا الإنجازات والانتصارات والنجاحات الكبرى لشخصية القائد فقط، فمن القائد يبدأ النصر وله تهتف الجماهير، وفي مدحه تدبج الخطب وتكتب القصائد، وبذلك يكونون قد دفنوا جبال الجهود التي بذلتها الأمة في صناعة النصر. وهذه النظرة يترتب عليها في واقع المسلمين سلبيات عديدة، منها: -       أن تعتاد الأمة على الكسل والسلبية والاتكالية تنتظر القائد المخلص الذي يقودها نحو النصر، ويصبح المسلمون وكأنهم لا شيء بأيديهم ولا عمل لهم سوى الانتظار. -       إبعاد الأنظار عن التفكر في الأمراض الحقيقية التي تنخر في جسد الأمة، والتي أفرزت فيها مشكلة القابلية للتخلف والاستعمار. -       هذه الفكرة تنمي في نفوس القادة روح الد...

فنكر يتفشخر!! نور رياض عيد أتعب فنكر نفسه كثيرًا في صناعة أجواء عرسه الذي أراد أن يتحدث الناس عنه زمنًا طويلًا، فكان يريد أن تعرف جارتهم أم كايد من هي أم فنكر التي لم يقدر أحد على مكايدتها. استأجر فنكر شقة وقام بشراء عفش لبيته بالتقسيط من أفخم أنواع الأثاث، وقد وصلت ديونه لخمسة آلاف دينار، لدرجة أن الشقة لم تعد تتسع لكثرة ما وضع فيها من أثاث!! أما عن تجهيزات العرس فهو لم يترك شيئًا إلا جهز له ما عدا طعام الوليمة فلا يرى فنكر أن له ضرورة، لأن الجيران سيأكلون ويملأون بطونهم ثم يخرجون يذكرون عيوب الطعام وأهله. طبعًا لم يقبل فنكر بمطرب واحد في سهرته، بل أحضر ثلاثة بمبلغ 2000 دولار وذلك لأن ابن عمه الذي تزوج قبل عام أحضر مطربين، وأما عن فرقة الفدعوس فاستمرت تطبل وتزمر حتى صدعت رؤوس الحاضرين، لأن فنكر اختارها من أفضل فرق البلد. لم يقبل فنكر ابن المعسكر أن يقيم عرسه في صالة من الصالات المعروفة، بل اختار أفخم الصالات التي لا يدخلها إلا أبناء الأثرياء لارتفاع سعرها. هذه الأجواء جعلت أخوات العريس يتدللن في الطلبات، فلا بد من ارتداء ملابس وعمل كوافير تليق بأجواء الفشخرة التي ي...

لا تصنعوا من المجاهدين منافقين!! نور رياض عيد لم أشعر بالفرح حينما رأيت التعميم الداخلي الذي تم نشره –بالخطأ- على الفيس بوك، والذي أصدرته إحدى كتائب القسام، والذي يمنع أبناء القسام من إقامة الحفلات حتى الإسلامية على اعتبار أنها ماجنة. وسأشعر بالأسف الشديد إن كان لهذا التعميم تعميمات مماثلة تصدر داخل التنظيمات الفلسطينية تتعلق بالحياة الخاصة للمنتمين. وسأكتب هنا هذه الكلمات متمنيًا أن تنقل إلى الأماكن المناسبة، خاصة قيادات الأذرع الفلسطينية الإسلامية المسلحة –والتي من المتوقع أن يعجبها القرار فتكرره- هذه الأجنحة التي نغار عليها ونعول عليها، وننتظر منها الكثير، ولذلك ننتقدها. ومن وجهة نظري أن فكرة هذا التعميم وأمثاله خاطئة من عدة أوجه: أولًا: نتفق جميعًا أن من حق بل من الواجب على أي جهاز عسكري أو أي تنظيم أن يصدر ما شاء من اللوائح والقوانين التي تتعلق بعمله، مثل القوانين المتعلقة بطبيعة العمل، أو باستخدام السلاح، أو ما شابه... لكن هل من حق التنظيم أن يصدر قوانين هي أشبه بالوصاية على الحياة الخاصة لأبنائه؟ (انظر مقال: حقوقي على تنظيمي على مدونتي) وكلامي هنا متعلق بالحياة الخ...

السواك الذي نصرنا!! نور رياض عيد يمكن تلخيص تلك الحكاية المتعددة الروايات بما يلي: "لقد خاض المسلمون في قرونهم الأولي معركة ضد الكفار، وقد مرت مدة من الزمن دون أن يتمكن المسلمون من الانتصار فيها، ‏مما دفع أحد القادة إلى أن يخرج إلى الجند طالبًا منهم أن يبحثوا عن سنة من سنن المصطفى r تركوها، لعلها تكون هي سبب تأخر النصر، وبعد البحث والتحري كانت النتيجة بأنهم قد تركوا سنة السواك، وبمجرد أن عرفوا السر، وحمل كل واحد منهم سواكًا نظف به أسنانه دخلوا المعركة فانتصروا، وفي رواية أخرى أن الأعداء حينما رأوهم خافوا منهم وظنوهم يتجهزون لأكلهم". من المؤسف أن تحتل هذه الحكاية مكانًا في عقول وفكر عدد من أبناء الأمة، خاصة وأن الخطباء والوعاظ ذكروها كثيرًا، وهذه الحكاية فضلًا عن كونها غير صحيحة من حيث الإسناد كما قال الدارسون، فإنها تساهم -هي وأمثالها- في تشكيل الوعي المسلم بطريقة مشوهة، ويمكن بيان ذلك في النقاط التالية: ·      بدلًا من تشكيل وعي صحيح قويم قائم على مراعاة سنن الله في الكون، عشش في عقل بعض المسلمين – كما يصفهم الإمام محمد رشيد رضا-: "أنَّ الانتساب للدين...

حقوقي على تنظيمي!! نور رياض عيد اعتدنا أن نتكلم عن حقوق التنظيم على الفرد، وعن الواجبات المطلوبة من الأفراد تجاه قيادة الحزب، ولا يتردد بعضنا في وصف من يخالف الأوامر التنظيمية بقلة الأدب -إن لم يكن بقلة الدين- فطاعة الأوامر واجبة في المنشط والمكره والعسر واليسر كما هو ذائع. والأصل في الفرد الذي يريد الانضمام لحزب أو مؤسسة، أن يعرف شروطها حتى يقرر الانضمام لها أو عدمه، فلا يليق بشخص أن ينتمي لجماعة ثم يرفض طاعة الأوامر المنصوص عليها، ويتعامل مع الحزب على أنه فرصة لجمع الغنائم، والشخص الذي لا قناعة لديه بتلك القرارات فمغادرته للجماعة أزكى له. لكن ما يعاب على أحزابنا هو كثرة الحديث عن حقوق التنظيم على أعضائه، أو بعبارة أكثر دقة: حقوق القيادة على الأفراد، لكن: أين حقوق الفرد على تنظيمه؟! وما هي حقوق الفرد على التنظيم؟! وأنا أعلم أن بعض الناس قد يستغربون من هذا السؤال أصلًا، لأنهم لم يتعودوا على ذلك، ولأن بعض قيادات الأحزاب لا يسرها أن يفتح هذا الموضوع لأنه سيوقعهم تحت طائلة المراقبة والمسئولية، ولأن الزعماء يرون أن الأوامر يجب أن تنفذ بسمع وطاعة دون تردد أو مراجعة. ولا عج...