إطلاق النار برشاش النصوص!!



إطلاق النار برشاش النصوص!!

                                                     نور رياض عيد

"أرجوك لا تتسلح بالنصوص!!"
استغرب صديقي من هذا الطلب الذي طلبته منه أثناء نقاشي معه في نازلة سياسية، ومما زاد من دهشته علمه أنني مثله من طلاب العلوم الشرعية.
لو لم يكن يعرف تخصصي لظن صديقي أن هذا الطلب جاء نظرًا لعدم قدرتي على استخدام النصوص مثله، لكني أردفت، قائلًا: قد تستدل بنصوص وأنا أستدل بنصوص أخرى، قد تستدل بأحداث غزوة بدر، وأنا أستدل بأحداث أحد أو الخندق.
والأهم من ذلك-كما يحدث في كثير من المسائل- قد تستدل بالنص وأنا أستدل بنفس النص، وأنت تفهمه بطريقة وأنا أفهمه بطريقة أخرى تعضد وجهة نظري.
إن حبنا لديننا يقتضي منا أن نكون حريصين على زيادة أتباعه وأن نقلل من أعدائه وكارهيه، لكن أن نجعل آيات الكتاب وأحاديث الرسول أشبه بالمتفجرات التي نفجرها في الخصوم، فهذا خذلان للدين.
ما أروع الإمام علي بن أبي طالب، وما أتقاه!! وما أقوى إيمانه!! وما أشد حبه لدينه!! ففي أكثر الساعات التي احتاج فيها للتسلح بالنصوص ماذا صنع؟  أثناء مسيره للقتال الذين دار بين الصحابة دار هذا الحوار بينه وبين أحد أتباعه ومحبيه، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: أَرَأَيْتَ مَسِيرَكَ هَذَا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ r أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: "مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا؟" قُلْتُ: دِينَنَا دِينَنَا، قَالَ: "مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ r فِيهِ شَيْئًا وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ" (مسند أحمد بإسناد صحيح).
لا يفهم من كلامي هذا أنني أدعو لفصل الدين عن السياسة، ولا أنني أدعو لتهميش النصوص الشرعية، ولكن احترامنا للنصوص يقتضي منا ألا نتعامل مع تفسيراتنا وفهمنا لها وكأنها نصوص، فالنص شيء، وفهمك له شيء آخر.
النص له مكانته وقداسته، وتفسيرك يقبل الأخذ والرد، وإنزالك له على الواقع يحتمل الصواب والخطأ، وربما يكون صوابًا في وقت وغير مقبول في وقت آخر.
تشتد أزمة التسلح بالنصوص حينما نتعامل مع من يختلف مع رأينا السياسي أو الفقهي على أنه رافض لنصوص القرآن والسنة، وبالتالي نحكم عليه بأنه ضد الدين، يعادي الله ورسوله.
ولعل من اللافت أن النصوص التي جاءت لمعالجة القضايا السياسية بصورة مباشرة جاءت عامة، لا تتجاوز كونها خطوطًا عريضة – إن صح التعبير- تقبل أن يكون تحتهما فهومات وشروحات وتأويلات واجتهادات كثيرة.

استعن بنصوص الدين في خطابك واتخاذ مواقفك، واستأنس بها، لكن عليك أن تنتبه أن النص شيء وفهمك وإسقاطك له على الواقعة شيء آخر، ولا تتعامل مع نفسك كأنك ناطق باسم الله، فتصبح النصوص في يدك كأنها رشاش تطلق به النار على خصومك لترديهم كفارًا أو فسّاقًا أو خونة أو مرتدين!!

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

السخرية من سن التسعين!!

صورة
السخرية من سن التسعين!! نور رياض عيد - غزة يا لها من روح رائعة.. وهمة عالية.. تلك التي كان يعيش بها الشاعر أحمد الصافي النجفي الذي أنشد وهو يقترب من عمر السبعين:  سنّي بــروحــــي لا بعــــــــدّ سنيــــــن               فلأسخــرن غدًا من التسعين عمري إلى السبعين يركض مسرعًا      والروح ثابتة على العشرين. في اليوم الدولي للمسنين (1/ أكتوبر) إن أفضل ما يمكن أن نقدمه للبشر في هذا اليوم، هو أن نقنعهم أن ا لشيخوخة ما هي إلا شعور نفسي داخلي، فمن استسلم للمرض والكسل، فقد سجل نفسه في سجلات المسنين حتى لو كان في سن العشرين ، ومن عاش مجدًا مثابرًا معطاءً حجز لنفسه مقعدًا بين الشباب حتى لو كان في السبعين، والأمر إليك فأنت من تحدد عمرك. ليس هناك نكران لنعمة الحياة أكثر من أن يضيعها المرء دون أن ينجز فيها الشيء الكثير، وأن يسمح للمرض واليأس والكسل باحتلال حياته بسبب تقصيره.. وإن شكر هذه النعمة يكون من خلال أن تعيشها كأفضل ما يكون، وأن تستمر عاملًا حتى تأتيك منيتك وأنت تحمل فأسك أو قلمك... وما أجمل عبارة الزعيم المغر...
قراءة المزيد

إيثار.. لا يخطر على بال!!

صورة
إيثار.. لا يخطر على بال!! ] وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [ [الحشر:9] أن تعطي أخاك طعامك ليأكل وأنت جائع، فهذا نوع من أنواع الإيثار عرفناه! وأن تتصدق وأنت أحوج ما تكون للمال، فهذا نوع من أنواع الإيثار أيضًا عرفناه! وعلى الرغم من عظمة أنواع الإيثار السابقة، إلا أن الإيثار كان له مع أسرى فلسطين طعم آخر، فهذا عميد الأسرى نائل البرغوثي من المقاومين الأوائل للاحتلال الذي ترجل عن جواده في العام 1978م ليشارك بتنفيذ عمليات ضد أهداف عسكرية، ثم يعتقل نائل ويحكم عليه بالمؤبد مع شقيقه.           تقول حنان شقيقة البرغوثي: "إن ما يميز نائل أنه يتمتع بإيثار عالٍ جدًا حين كان معتقلًا هو وشقيقه عمر، جاءت صفقة التبادل التي أبرمتها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين القيادة العامة وعُرِض عليه أن يُحَرّر فيها، فرفض وفضّل الإفراج عن عمر حتى يخرج لأولاده وزوجته ، وبقي نائل 34 عامًا ليكون الآن على رأس صفقة وفاء الأحرار مقاومًا محررًا". وقد قام جيش الاحتلا...
قراءة المزيد

هل يجوز رفع صوت الراديو بالقرآن الكريم إذا كان يؤذي الجيران؟

صورة
هل يجوز رفع صوت الراديو بالقرآن الكريم إذا كان يؤذي الجيران؟ يقول الشيخ ابن العثيمين في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن" قالوا: من يا رسول الله؟ قال: "من لا يأمن جاره بوائقه" يعني غدره وخيانته وظلمه وعدوانه، فالذي لا يأمن جاره من ذلك ليس بمؤمن، وإذا كان يفعل ذلك ويوقعه فعلاً فهو أشد. وفي هذا دليل على تحريم العدوان على الجار؛ سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل، أما بالقول فأن يسمع منه ما يزعجه ويقلقه ، كالذين يفتحون الراديو أو التلفزيون أو غيرهما مما يسمع فيزعج الجيران، فإن هذا لا يحل له، حتى لو فتحه على كتاب الله وهو مما يزعج الجيران بصوته فإنه معتد عليهم، ولا يحل له أن يفعل ذلك ". [شرح رياض الصالحين: محمد بن صالح العثيمين، (2/92)]
قراءة المزيد