د. أحمد يوسف يعتذر!!

د. أحمد يوسف يعتذر!!
نور رياض عيد

كثيرون منا يتحدثون عن ثقافة الاعتذار وعن جمالها وأهميتها، لكن قليل هم الذين يطبقونها، وقليل من المطبقين من يحسنون التطبيق، وبعض الذين يطبقونها خاصة من القادة والسياسيين، يتفننون في إفراغها من مضمونها، فتصبح أشبه بالتبرير والعناد أكثر من كونها اعتذارًا.
وتكمن روعة الاعتذار حينما تصدر من شخص تشعر أنه صادق، وأن أفعاله تتطابق مع أقواله، وأنه حريص على تصويب المسار وتصحيحه.
ليس بيني وبين الدكتور أحمد يوسف معرفة شخصية، لكني معجب بالكثير من أفكاره، وأُكْبِر فيه حرصه على الوحدة الوطنية، ورفضه الاقتتال الداخلي، ورؤيته الواقعية للقضية الفلسطينية دون تشنج أو سباحة في الخيال.
وقد قرأت كتابًا للدكتور أحمد يوسف بعنوان "مذكرة النصيحة" وهو عبارة عن مجموعة رسائل أرسلها للقيادة الفلسطينية: (عباس – مشعل – هنية – دويك –فياض) تلحظ في الرسائل الأدب وجميل الخطاب، والحرص على الوطن.
وما أريده في هذا المقال ذلك الاعتذار الذي قدمه د. أحمد يوسف عن "الكل" الفلسطيني، المتمثل في الجيل القيادي والفصائل الفلسطينية المختلفة، هذا الاعتذار الذي ينم عن وعي ووطنية، يقدمه أحمد يوسف لجيل الشباب ليعطينا نظرة تحليلية لتلك الأحداث الأليمة التي أوجعتنا في سنة 2007، حيث قتل الفلسطيني أخاه، وسفك دمه، وحملنا السلاح على بعضنا البعض.
يقول في تحليله للأسباب العميقة للمشكلة: "لا شك أن الطريقة التي تمت فيها تربيتنا الفكرية قد جعلت الواحد منا يُعظّم صنم الحزب أو التنظيم فوق الوطن، بحيث حُمِّل كلٌّ منا للآخر جملة من الشعارات والاتهامات كرست مع سنوات الخلاف التي أعقبت مجيء السلطة في 94 حالة من الاحتقان والتصدع والكراهية انفجرت في وجهنا جميعًا في المواجهات الدامية عام 2007".
ثم يعترف بالخطأ بروح الفلسطيني الغيور قائلًا: "لقد أخطأنا بحق بعضنا البعض، وتجرأنا جميعًا على ارتكاب خطيئة القتل جراء تلك المنهجيات الخاطئة وثقافة إنكار الآخر ومنطق الهيمنة واحتكار الوطنية وتجاهل عطاءات شركاء الساحة وتضحياتهم".
ثم يطالب القادة أن يقدموا اعتذارهم للأجيال: "إن جيل القيادة اليوم يجب أن يعتذر لكم، لقد غرسوا ثمرة مُرّة جعلتنا غير قادرين على العمل معًا في وقت نحن فيه بأشد الحاجة لوضع إمكانياتنا لمواجهة مخططات العدو المحتل...".
ولا ينسى أن يقدم اعتذارًا عن نفسه وعن هيئة الوفاق الذي هو عضو فيها قائلًا: "وأصالة عن نفسي وعن هيئة الوفاق الفلسطيني فإني أعتذر لهذا الجيل من الشباب، وأعاهد الله أن أعمل ما حييت من أجل إعلاء ثقافة التعايش والتسامح والتآخي والتعايش والحب بين أبناء هذا الوطن، وأن أجتهد لإصلاح ما أفسدته الثقافة الحزبية/ الفئوية لكوادرنا الوطنية والإسلامية".
هذا المقال كما لاحظتم معظمه نقل لكلمات الدكتور أحمد يوسف من الكتاب المذكور ص 103، وأسأله الله أن يكتب لي أجر إخراجه من الكتاب وإعادة نشره لنستفيد منه جميعًا..

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

السخرية من سن التسعين!!

صورة
السخرية من سن التسعين!! نور رياض عيد - غزة يا لها من روح رائعة.. وهمة عالية.. تلك التي كان يعيش بها الشاعر أحمد الصافي النجفي الذي أنشد وهو يقترب من عمر السبعين:  سنّي بــروحــــي لا بعــــــــدّ سنيــــــن               فلأسخــرن غدًا من التسعين عمري إلى السبعين يركض مسرعًا      والروح ثابتة على العشرين. في اليوم الدولي للمسنين (1/ أكتوبر) إن أفضل ما يمكن أن نقدمه للبشر في هذا اليوم، هو أن نقنعهم أن ا لشيخوخة ما هي إلا شعور نفسي داخلي، فمن استسلم للمرض والكسل، فقد سجل نفسه في سجلات المسنين حتى لو كان في سن العشرين ، ومن عاش مجدًا مثابرًا معطاءً حجز لنفسه مقعدًا بين الشباب حتى لو كان في السبعين، والأمر إليك فأنت من تحدد عمرك. ليس هناك نكران لنعمة الحياة أكثر من أن يضيعها المرء دون أن ينجز فيها الشيء الكثير، وأن يسمح للمرض واليأس والكسل باحتلال حياته بسبب تقصيره.. وإن شكر هذه النعمة يكون من خلال أن تعيشها كأفضل ما يكون، وأن تستمر عاملًا حتى تأتيك منيتك وأنت تحمل فأسك أو قلمك... وما أجمل عبارة الزعيم المغر...
قراءة المزيد

إيثار.. لا يخطر على بال!!

صورة
إيثار.. لا يخطر على بال!! ] وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [ [الحشر:9] أن تعطي أخاك طعامك ليأكل وأنت جائع، فهذا نوع من أنواع الإيثار عرفناه! وأن تتصدق وأنت أحوج ما تكون للمال، فهذا نوع من أنواع الإيثار أيضًا عرفناه! وعلى الرغم من عظمة أنواع الإيثار السابقة، إلا أن الإيثار كان له مع أسرى فلسطين طعم آخر، فهذا عميد الأسرى نائل البرغوثي من المقاومين الأوائل للاحتلال الذي ترجل عن جواده في العام 1978م ليشارك بتنفيذ عمليات ضد أهداف عسكرية، ثم يعتقل نائل ويحكم عليه بالمؤبد مع شقيقه.           تقول حنان شقيقة البرغوثي: "إن ما يميز نائل أنه يتمتع بإيثار عالٍ جدًا حين كان معتقلًا هو وشقيقه عمر، جاءت صفقة التبادل التي أبرمتها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين القيادة العامة وعُرِض عليه أن يُحَرّر فيها، فرفض وفضّل الإفراج عن عمر حتى يخرج لأولاده وزوجته ، وبقي نائل 34 عامًا ليكون الآن على رأس صفقة وفاء الأحرار مقاومًا محررًا". وقد قام جيش الاحتلا...
قراءة المزيد

هل يجوز رفع صوت الراديو بالقرآن الكريم إذا كان يؤذي الجيران؟

صورة
هل يجوز رفع صوت الراديو بالقرآن الكريم إذا كان يؤذي الجيران؟ يقول الشيخ ابن العثيمين في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن" قالوا: من يا رسول الله؟ قال: "من لا يأمن جاره بوائقه" يعني غدره وخيانته وظلمه وعدوانه، فالذي لا يأمن جاره من ذلك ليس بمؤمن، وإذا كان يفعل ذلك ويوقعه فعلاً فهو أشد. وفي هذا دليل على تحريم العدوان على الجار؛ سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل، أما بالقول فأن يسمع منه ما يزعجه ويقلقه ، كالذين يفتحون الراديو أو التلفزيون أو غيرهما مما يسمع فيزعج الجيران، فإن هذا لا يحل له، حتى لو فتحه على كتاب الله وهو مما يزعج الجيران بصوته فإنه معتد عليهم، ولا يحل له أن يفعل ذلك ". [شرح رياض الصالحين: محمد بن صالح العثيمين، (2/92)]
قراءة المزيد