نور عيد

وَهْم الاكتفاء عند الإسلاميين!! نور رياض عيد - غزة للأوهام تأثير كبير في حياة الناس، فبسببها يرى المرء نفسه والعالم من حوله على خلاف حقيقته، ووهم الاكتفاء هو أحد الأوهام التي تساهم في إعاقة مسيرة العمل الإسلامي، حيث يرى بعض الإسلاميين أنهم يمتلكون كل شيء، وأنهم ليسوا بحاجة لشيء، وأن لديهم من الخبراء والعلماء وأصحاب الكفاءات ما يؤهلهم لقيادة العالم بجدارة. إذا كانت بعض الحركات غير الإسلامية قد تورطت في أزمة تضخيم الآخر (الأمريكي، أو الروسي، أو الصهيوني)، فإن الإسلاميين تورطوا في تضخيم الذات، فأورثهم ذلك رفض الآخر، والاستعلاء عليه، وترتب على ذلك زهدهم بالعلم والخبرة والتجربة الموجودة عند الآخرين، لذلك فهم لا يسعون لثني الركب تحت أقدام الخبراء والعلماء الحقيقيين في أي مجال، فهم ليسوا بحاجة لذلك لأنهم هم الخبراء، والعلماء، والمتشبعين حتى الاكتفاء من كل شيء، بل إن بعض القضايا الكبرى التي عصف بها العالم اكتفى الإسلاميون بكلمات قليلة ذكرت في بعض الكتب الصادرة عن بعض كُتّابهم، واعتبرت القول الفصل.             يصاب المرء بالده...

السلف.. هل كانوا نخبة؟! نور رياض عيد - غزة ربما تكون الطريقة التي تعرض بها سيرة السلف الأوائل هي أحد أسباب صناعة التطرف الديني والإحباط النفسي عند مسلمي اليوم، تحت عنوان "أين نحن من هؤلاء؟" يبدأ الخطباء بجلد ظهور المصلين وهم يحدثونهم أن فلانًا من السلف الصالح كان يختم القرآن كل يوم، وأن آخر كان يغشى عليه كلما سمع آية فيها ذكر النار، وأن ثالثًا كان يصلي ثلاثمائة ركعة يوميًا، ورابعًا لم يكن ذكر الموت يفارق فكره وحياته، وخامسًا لم يترك صلاة الجماعة طوال أربعين سنة، وسادسًا وسابعًا و.. وأمام هذه الطريقة في استعراض سير رجال القرون الأولى، تبدأ المقارنة بين المجتمعات الإسلامية الأولى، وبين المجتمعات المعاصرة، فتكون النتيجة هي النظرة السلبية للمجتمعات المسلمة اليوم. لعل قائلًا يقول: ما المشكلة في أن نذكر سير السلف الأوائل؟ هل هذه الأخبار غير صحيحة؟ الإشكالية التي يسلط المقال الضوء عليها ليس في صدق هذه الأخبار أو كذبها، مع أن احتمالية الكذب والمبالغة واردة جدًا، وبالقطع فإن عددًا مما يروى من أخبار السلف فيه كذب ووهم، فالكذابون قد كذبوا على رسول الله صلى الله عليه وس...

أخلاقيات الفقير!! نور رياض عيد (الفقر هو أسوأ أشكال العنف) هكذا رآه المهاتما غاندي، وهكذا رآه المصلحون.. لذلك كان القضاء عليه وعلى آثاره القاسية على سلم أولويات الدول التي تريد النهضة، ولا خير في ذلك المجتمع الذي لا يهتم بفقرائه. وبإمكاننا القول: إن الفقراء نوعان، فقير خاوي الجيب لكنه غني النفس، عالي الهامة، يأبى الذل، أثنى على أمثاله القرآن بقوله: (يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا..).. وفقير خاوي الجيب لكنه ذليل النفس، منكس الهامة، يستمرئ الذل ويرضى به... ومن المؤكد أن للفقير على مجتمعه حقوقًا، وكذلك فإن عليه واجبات، وإذا كان لا مفر من الفقر فلا أقل من أن نكون أمام النوع الأول من الفقراء، وهذا ما يتمنى المقال أن يساهم فيه. من الواجب على الفقير أن يسعى في التخلص من فقره ما استطاع، وألا يستمرئ ذلك، وعليه أن يعلم أنه إذا كان المرء قادرًا على التخلص من فقره ولم يفعل، فإن هذا عيب وليس مفخرة، فالقادر على إطعام عياله من عرق جبينه، لكنه يقصر ويتكاسل فإنه آثم شرعًا، وقد قال عليه السلام: "كَفَى...

المقاومة.. وبندقية غزة!! نور رياض عيد- غزة لأسباب عديدة تركزت المقاومة الفلسطينية المسلحة في قطاع غزة، أهمها أن حركة المقاومة الإسلامية حماس هي التي تحكم غزة، ومما لا شك فيه أن قدرات المقاومة قد تضاعفت، وأمسى لديها جيش قوي، ولم تعد عشوائية، بل لديها تنظيم، وتخطيط إلى حد ما. وعلى الرغم من تطور المقاومة إلا أن خياراتها العسكرية في السنوات الأخيرة أمست محدودة، فهي أمام خيارين: إما حالة من الهدوء، أو حرب طاحنة، ولا يوجد خيار ثالث .. وخلال فترات الهدوء تضطر حركة حماس لمنع إطلاق الصواريخ، أو تنفيذ أي عملية في غير وقت الحرب.. ومن الظلم مساواة موقف حماس من إطلاق الصواريخ بموقف السلطة في رام الله، فحماس ما زالت على رأس المقاومة، واختلافها مع مطلقي الصواريخ خلاف على التوقيت لا أكثر... وإطلاق الصواريخ في غير الوقت المتفق عليه يكلف الحكومة التابعة لحركة حماس الشيء الكثير، كما أنه يعيق عملية الإعداد والتجهيز. أمسى واضحًا أن المقاومة أمست محشورة في هذه البقعة الضيقة المكتظة بالسكان والأزمات معًا، فغزة أمست هي ميدان الصراع، فكل طلقة أو صاروخ هي تكلفة لغزة، على خلاف ما كان في (2000-2005...

العابدون الآثمون!! نور رياض عيد تسمع أحيانًا شكاوى من الناس عن بعض الموظفين بأنهم يؤخرون مصالح الناس بحجة الصلاة أو الانشغال بالعبادة.. فمثلًا تستغرق صلاة الظهر عند بعض الموظفين أكثر من نصف ساعة، وقد ينتظر الناس طويلًا على باب أحد الموظفين لأنه يقرأ القرآن، ويصر بعضهم على أن يغادر مكان العمل ليؤدي الصلاة في المسجد مع علمه أن ذهابه سيزيد من وقت انتظار الناس، وتسمع عن مسؤول يقصر في حل مشكلات الناس وحجته أنه يخلو بنفسه للعبادة. هذه المشاهد وغيرها، تشير إلى وجود خلل في فهم التدين عند بعض المسلمين، وهذا يقتضي تعزيز المفهوم الشامل للعبادة، فالأجر لا يناله المرء بأداء الشعائر التعبدية من صلاة وصيام وغيرها فحسب، بل إن كل عمل يفيد الإنسانية هو عبادة تقربه من ربه ، وقد عرف شيخ الإسلام ابن تيمية العبادة بأنها: "اسم جامع لما يحبه الله ويرضاه، من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة". وعلى المسلم أن يتذكر أن أداء الصلوات الخمس في أوقاتها فريضة، وإتقان العمل كذلك فريضة: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء.."، فإذا كنت تحرص على قراءة القرآن والأذكار والصلوات لتنال الأجر،...

وَمَا فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا مَنْ قُتِلَ؟ ! نور رياض عيد- غزة من الظلم لمفهوم الجهاد في الإسلام أن نتعامل معه على أنه مجرد حمل سلاح فقط، فالجهاد أوسع من ذلك بكثير، فكل مصلحة يحتاجها المجتمع فإنها تعد ثغرًا شاغرًا يحتاج لمرابطين عليه، وحينما تهتم الأمة بالثغور العسكرية وتترك بقية الثغور فإن الحصون بذلك تكون مهددةً من الداخل. ويكفي أن نعلم أن جهاد الحجة والبيان أسماه القرآن الكريم (الجهاد الكبير) حيث قال تعالى: "فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادًا كبيرًا" أي جاهدهم بالإسلام أو القرآن، وقد رد الإمام القرطبي على من أراد إقحام الجهاد بالسيف في الآية بقوله: "وَهَذَا فِيهِ بُعْدٌ، لِأَنَّ السُّورَةَ مَكِّيَّةٌ نَزَلَتْ قَبْلَ الْأَمْرِ بِالْقِتَالِ" [تفسير القرطبي، (13/58)]. وإن اعتبار "سبيل الله" هو العمل القتالي فقط كان أحد الظنون الخاطئة عند الصحابة، فبينما كان الصحابة مجتمعين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ رأوا شابًا قويًا يعمل بجد ونشاط، فتمنوا لو جعل هذا الشاب نشاطه وقوته في الجهاد في سبيل الله عز وجل، فلما سمعهم النبي عليه الصلاة والسلا...

غزة في مواجهة الظلم والظلام!! نور رياض عيد شاهدت التحقيق الذي عرضته قناة الجزيرة يوم أمس حول مشكلة الكهرباء، والذي حمل اسم: غزة تحت الظلم والظلام، علمًا أن هذا التقرير ركز على محطة توليد الكهرباء فقط... ومما يؤسف له أن هذا التقرير لم يأخذ من الاهتمام الغزي بقدر حجم مشكلة الكهرباء. ويؤسفني أن أقول هنيئًا لمن يتاجر بنا، فشبابنا رغم حصولهم على شهادات جامعية إلا أن عددًا منا ما زال لا يمتلك العقلية العلمية المطلوبة، تلك العقلية التي توجب علينا أن نحاكم القول دون أن ننظر لقائله، وأن نقبل الحق من أي إناء خرج. في الهم العام.. من أخطر ما يعيشه الشعب الفلسطيني –وأخص الشعب- هو انحراف بوصلته، وذلك أنه في معظم المشكلات التي تحدث لا يوجه الشعب الفلسطيني غضبه تجاه الاحتلال، أو تجاه الفاسدين من أبنائه الذين يمتصون دماءه.. أولئك الذئاب الذين لا تهمهم إلا جيوبهم، ولا ينظرون إلى اسم أو انتماء صيدهم الذي يريدون افتراسه، بل نبقى في دائرة مغلقة من الاتهام والاتهام المضاد. حديثي إلى الفتحاويين.. بكل ألم أقول: إن أولئك المستفيدين من أزمة الكهرباء والمسجلين على حركة فتح، لن يحرجهم هذا ...

الإمامة.. مش دقارة!! نور رياض عيد ·       إمام يدخل مسجده في يوم ماطر، فيجده مكتظًا، فيقول في نفسه: جئتم من أجل الجمع، لن أجمع تأديبًا لكم!! ·       إمام آخر يشتكي الناس من طول صلاته، فيأتي في أوقات يحتاج الناس فيها إلى التقصير، فيطيل القراءة استفزازًا لمن اشتكى!! ·       وإمام ثالث إذا سمع صوت أقدام ليلحق به بعض المتأخرين أثناء ركوعه، يسرع الرفع من الركوع حتى لا يدركوا الركعة. تصدر هذه التصرفات من عدد أظنه قليلًا من الأئمة، ويحلو لبعضهم أن يستغل مقام الإمامة للتضييق على الناس، وكأنه يريد أن يضيق على الناس، ليقول: أنا موجود، فيحرص دومًا على مخالفة هوى الناس، وكأن موافقة هوى الناس –الذي لا يخالف الشرع- حرام شرعًا. وقد كان من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ بالأرفق والأيسر على الناس، وألا يعارض رغباتهم طالما أنها في حدود المشروع، فمثلًا كان في صلاة العشاء إذا رأى الناس قد تجمعوا عجَّل بالصلاة، وإذا رآهم أبطؤوا أَخَّر الصلاة، وكان يترك الوقت الأفضل لصلاة العشاء، مراعاة للأخف، وكان يؤخ...

أشباح بلا أرواح!! نور رياض عيد واحدة من الطرق التي تتطور بها المجتمعات هي نقل التجارب من المجتمعات الناجحة، فالمجتمعات المحترمة تحرص على نقل كل تجربة ناجحة إلى بلادها، ولا تعد ذلك عيبًا، بل العيب كل العيب أن تبقى متأخرًا والعالم من حولك يتقدم، كيف لك أن تبقى مكانك وما عليك سوى أن تقلد ولكنك تتكاسل حتى عن التقليد، فضلًا عن أن تبدع؟! وتحدثنا كتب السيرة عن نقل المسلمين لتجربة حفر الخندق من الفرس، وعن نقل عمر بن الخطاب لتجربة الدواوين والسجون من الدول المجاورة، وغير ذلك، فالقضية أوضح من أن تحتاج لتأصيل شرعي. ليس سرًا أن العرب –في جوانب متعددة- ينقلون، لكنهم ينقلون الشكل دون المضمون، يقلدون المظهر دون الجوهر، يأخذون بالأشباح ويتركون الأرواح، بل إنهم ينقلون الشيء العظيم فيحولونه إلى شيء حقير، يقلبون وسائل العدل إلى وسائل ظلم، وطرق التيسير إلى أساليب تعسير. فمثلًا.. يستخدم العالم المتقدم الحاسوب من أجل تسريع الأداء ودقة المعاملات، ولكنك في بعض المؤسسات العربية تجد أن الحاسوب وسيلة للتأخير والتسويف، فما أسهل أن يقال لك: اسمك غير مدرج في الحاسوب، أو إن البرنامج معطل.. ارجع مرة أ...

أولئك الذين يسألون! نور رياض عيد "السؤال نصف العلم" هكذا قال المجربون، لكن في العالم غير المتقدم، فإن السؤال سبب الطرد واللعن. في العالم الثالث يعد طرح السؤال جريمة، يمكن أن تعيش في رعب اسمه "رعب السؤال".. كيف لك أن تسأل عن حاضرك أو مستقبلك أو حتى ماضيك؟ كيف لك أن تسأل عن المشروع السياسي الذي تحمله الدولة أو الحزب؟؟ من الذي أعطاك حق السؤال كي تسأل: ماذا أنجزنا؟ وأين وصلنا؟؟ وكم تبقى؟؟ هذه الأمور السؤال عنها أشبه بالسؤال عن يوم القيامة، لا يجوز لك أن تسأل عن موعده، وعليك أن تكون مؤمنًا كل الإيمان بأن كل ما يفعله الزعماء هو حق، ولا يجوز أن تشك لحظة في عبقريتهم، وصدقهم، وأنهم على طريق الحق سائرون! أدوات الاستفهام هي أسلحة الإنسان العاقل، الذي يفتح من خلالها الأقفال، وينتقل من ساحة إلى ساحة جديدة.. لكن في العالم الثالث تصبح هذه الأدوات رصاصات إن استخدمتها ستتحول إلى صدرك، وسترديك قتيلًا، وإياك أن تطلق النار على نفسك، بسلاح: متى؟ ماذا؟ لماذا؟ كيف؟ فالأمور تمام.. والأوضاع بخير.. وكل شيء على ما يرام.. فاطمئن.. وأغلق فمك، ولا تسأل.. إن قدرتك على طرح الأس...

لماذا يدخل الرجال إلى كهوفهم؟ نور رياض عيد حينما يتعرض الرجل لضغط فإنه يفضل العزلة والتفكير في حل المشكلة، وإذا لم يتمكن من حل المشكلة يقوم بفعل شيء لينسى مشكلاته مثل قراءة الأخبار، أو ممارسة لعبة، أو مشاهدة مباراة، وهذا بخلاف المرأة التي تحب أن تتحدث عن مشكلاتها، وتشعر بالسعادة إذا رأت صديقاتها يشاطرنها مشاعرها ومشكلاتها. لماذا يدخل الرجال إلى كهوفهم؟  يصبح الرجال هادئين في عدة حالات، مثل: التفكير في حل مشكلة، البحث عن إجابة تساؤل، حينما يعاني من ضغط، حينما يريد أن يستجمع نفسه... هذه الأسباب تبين لنا حاجة الرجل الملحة للجلوس هادئًا. حينما يكون الرجل متضايقًا فإنه يفضل ألا يتحدث، ويجيب إجابات مختصرة على الأسئلة التي توجه له ، فمثلًا عندما يُسأل: ما الأمر؟ يجيب: لا شيء، أنا بخير.. ولفهم كلام الرجل يرجع للقاموس الخاص بأهل المريخ، فحينما يقول: "أنا على ما يرام" معناه أنا أستطيع التعامل مع ما يزعجني، لا أحتاج إلى مساعدة.. شكرًا لك، ومن دون هذه الترجمة قد تفهمها المرأة: إنني غير مستعد لمشاركتك شعوري بالضيق، أنا لا أثق أنك ستهتمين من أجلي. وهذا يفسر لنا لماذا يت...

الحرية وعلاقتها بتطبيق الشريعة. [الحلقة الرابعة والأخيرة] نور رياض عيد [قدمت هذه الورقة لليوم الدراسي الذي بعنوان: فقه الحريات، الذي نظمته كلية الدعوة بدير البلح] أولوية الحرية.. إن إعادة الحرية للشعوب يجب أن تكون من أولى أولويات العاملين لتطبيق الشريعة الإسلامية، وذلك لأن ترك الظالمين يعيثون في الأرض فسادًا هو إيذان بهلاك الأمة، وقد قال عليه السلام: " إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ" ( [1] ) ، وأي ظلم أعظم من اغتصاب حرية الشعوب؟! أي ظلم أكبر من أن يُسرق حق الشعب في اختيار الحاكم الذي يعبر عن إرادة الناس؟! لذلك؛ فإن الاستبداد منكر سياسي عظيم يجب أن تجتمع الجهود للتخلص منه. وإن أي إصلاح تسعى إليه الحركات الإسلامية يجب ألا يكون على حساب حقوق البشر، وتقييد حريتهم، وإن الذين يحملون دين الحق ينبغي ألا يخافوا من الحرية، فإن "باب الحرية إن فتح للجميع فالنصر في نهاية الطريق الطويل للإسلام، لأن البقاء للأصلح.. ويُماز الخبيث من الطيب، فأما الزبد فيذهب جفاء، وأما ما ينفع الناس في...